Inconscientes [2004]
España

Dirección: Joaquín Oristrell  Guión: Joaquín Oristrell, Teresa de Pelegrí, Dominic Harari  Fotografía: Jaime Peracaula  Montaje: Miguel Ángel Santamaría  Música: Francesc de Gener  Intérpretes: Leonor Watling, Luis Tosar, Mercedes Sampietro, Juanjo Puigcorbé, Nuria Prims, Alex Brendemühl  Distribuidora: Alta 

En el programa de mano firma Oristrell la siguiente aseveración, llamativa: "abordamos desde la comedia el mundo del psicoanálisis, exorcizando al mismo Freud ("in person") y a los grandes pioneros -1913- que en este país abrieron camino al estudio de la mente (un camino que, primero la dictadura de Primo de Rivera, y años más tarde la guerra civil, abortaron)". Las comas no son mías. No es extraño pues, que en un manicomio de la película -Barcelona, 1913-, un loco profetice que surgirá un militar gallego que causará muchos males a España.

Como se dice en la cita, Inconscientes quiere ser una comedia "donde el amor y el humor se confunden". En el concurrido pase de prensa no se oyó ni una sola risa durante la hora y 48 minutos de su larga duración. O no debimos de entender o bien es que ninguno de los actores tiene especial gracia; Luis Tosar es, me parece, el único acertado. Pero la culpa -si esta palabra es válida en un ambiente freudiano- está no tanto en la dirección del film sino más en el guión.

Muy lujosa y muy alta es la sociedad protagonista... pero los actores se comportan como palurdos lugareños groseros. El guión lo exige. El asunto freudiano y causa actual de varios "contratiempos" es que Salvador tiene su cosa muy grande; a su mujer "eso" le da tanto asco que Freud le aconseja que viaje a Lesbos. Pero a la cuñada de Salvador "eso" le parece muy bien, y además su marido acaba de abandonarla porque anteriormente... y como él no sabía que... etc. En el etcétera de esa y otra ganga humana hay demasiado desecho animalesco: todo son causas y motivaciones a su vez causadas, o al menos motivadas, por aplicarles el método psicoanalista de Freud.

Cierto es que incluso este argumento podría ser tratado con finura, con ironía de la fina, y con finas sugerencias llenas de sutileza... No, no es así, todo es basto y zafio; todo es para la más selecta sociedad grosera, con título de basteza.

Aunque la razón por la que el guión falla -hay chistes guarros con mucha gracia- es por querer repicar e ir en la procesión. Repica mal: no hace reír; y en cuanto a la procesión lo que pretende es demoler la religión. Lo hace con ataques breves, pero constantes, lo cual quizá ha desorientado el guión de Oristrell y de los demás de lo que es el fin de su comedia: el humor. Deberían haber expresado toda su carga intelectual en cuerpo de doctrina y de manera sistemática: en un libro, en un tratado filosófico.